宗喀巴＜谭崔十四根本堕戒释＞第一条戒的犯罪对象是上师，这个部分已经讨论完成，结论是“该戒为无意义的戏论”，本篇将进行其第二个部分“犯戒行为”的讨论，请看原文：
原文：
(2)犯戒行为
诽谤上师，是违犯根本堕戒。有何严重？桑提巴在其著作《宝灯论》中记载著《黑...
03-25 19:27 ym6066 0 1,092 次
第七根本堕戒内容为：“对未成熟有情开示宣说诸佛密要。”
宗喀巴云：“第七根本堕戒，谓对未成熟有情开示宣说诸佛密要。亦分两点说：一于何对象违犯过失？谓尚未成熟之有情。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd9265d0101iq8g.html
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03-24 19:12 ym6066 0 942 次
评析“谭崔十四根本堕戒”的第一条堕戒的内容是关于“轻慢毁谤于师”，我们现在就直接进入下一段的讨论，请看原文：
原文：
于此戒相，有三要点：(1)犯戒对象、(2)犯戒行为、(3)犯戒原因。
宗喀巴的〈谭崔十四根本堕戒释〉中似乎特别著力于“第一堕戒”，对于这个“戒轻慢毁...
03-23 19:37 ym6066 0 1,022 次
第六根本堕戒：“谓批评自宗教义或是他派教理。”前则已说“批评”的对象，本则进入“批评”行为的讨论。
宗喀巴云：“此戒之犯行，是指如果修行者‘批评’或排斥‘某些教义’——佛陀法教中的般若乘法或是真言乘法——的行为。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dcd9265d0101iq8g.h...
03-22 19:02 ym6066 0 880 次
＜谭崔十四根本堕戒释＞的第一部份“简介”到目前已评论完成，接下来就要正式进入＜谭崔十四根本堕戒＞的逐条释义部分。根据前两篇原文与评析的“前例”，继“贪淫”和“嗔怒”上场的，接下来应该就是喇嘛教的“愚痴”大戏了。这次的主角既不是古时候“印度谭崔丐帮84大长老”，...
03-21 19:55 ym6066 0 887 次
第六根本堕戒内容为：“批评自宗教义或是他派教理”， 照例宗喀巴亦分两点来说明，第一则为：“于何对象违犯过失？”
宗喀巴云：“第六根本堕戒，谓批评自宗教义或是他派教理。亦分两点说：一于何对象违犯过失？那波巴解释说：‘自宗’是指佛法弟子，‘他派’是非佛法弟子，‘...
03-20 20:01 ym6066 0 934 次
宗喀巴＜谭崔十四根本堕戒释＞的写作安排很有意思，前文刚刚密集的铺陈了许多“谭崔密续”，让人在深入探索中，自然了知其“贪淫”的本质和不清净的来历；紧接著上场的，立时猛换口味，推出一堆脸红脖子粗的脸谱，让人在进一步认清之余，也马上能掌握到假藏传佛教四大教...
03-19 20:20 ym6066 0 998 次
前面一则已完整说了第五根本堕戒：“于何对象违犯过失？”今再说违犯此戒的行为。
宗喀巴云：“此戒之犯行，则是指修行人弃捨于菩提心誓愿，转念认为：‘我不堪能救护教授无量有情。’若起是念，即是违犯第五根本堕戒。那波巴说：不违誓愿的意义，是指对于所发证得的誓愿...
03-18 20:04 ym6066 0 999 次
在宗喀巴著＜谭崔十四根本堕戒释＞译本的序文中，早已数度提到“谭崔”这个名相，我们在评析的时候仅稍略论，并未深入剖析其来龙去脉，原因是在译序中尚非假藏传佛教四大教派人士自身提论，当时若与评论，容易被密宗人士闪躲；如今评析进入本文，“谭崔”一词果然再度出...
03-17 19:57 ym6066 0 1,848 次
第五根本堕戒，谓弃捨诸法根本菩提心。照例宗喀巴亦分成两点说明，第一则为“于何对象违犯过失”？
宗喀巴云：“第五根本堕戒，谓弃捨诸法根本菩提心。亦分两点说：一、于何对象违犯过失？谓当初修行所发：为诸众生成就佛道的殊胜誓愿菩提心。”
http://blog.sina.com.cn...
03-16 20:04 ym6066 0 874 次