（连载九）
第三节 《大日经》重要观念（一）—把地水火风空识六大当作实相法
前一节已大致说明《大日经》7卷的内涵为何，接下来，将分节一一加以探讨：《大日经》的“毘卢遮那佛”所说的真实内涵到底是什么？有没有符合 释迦世尊的开示？如前所说，只要掌握《大日经》...
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—游正光老師—
（连载八）
由此可知：密教在近代，已由皇宫开始转向民间广传。也就是说，弘扬密法的中心，由寺僧转向在家的学佛人，于是居士学密开始兴盛；又由于白普仁喇嘛、多杰觉拔喇嘛等人开始将密教的无上瑜伽化行于民间，班禅九世曲吉尼玛、诺那呼图克图等人相...
10-07 10:44 tantraleaks 0 1,343 次
游正光老師
（连载七）
萨迦派，“萨迦”藏语是为灰白色的意思，因其寺庙牆壁涂有“慈、智、力总集三大怙主”之白、红、黑三色（另一说是白、红、蓝）来代表“观世音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨”，故又被称为花教。萨迦派是在公元十一世纪中叶，由古老贵族昆‧贡却杰布创...
10-07 10:43 tantraleaks 0 939 次
—游正光老師—
（连载六）
无上瑜伽密教在印度流行了一个多世纪以后，正值伊斯兰教入侵印度，因此促成印度教与无上瑜伽密教结合，无上瑜伽密教大量吸收印度教的内容，譬如将印度教有关大我、小我之梵我一如、梵我不二的想法等，纳入无上瑜伽密教修行体系内等等。由...
10-07 10:41 tantraleaks 0 904 次
—游正光老師—
（连载五）
伪称为佛教之金刚乘的瑜伽密教发展到公元九世纪，成为最鼎盛的时期，这时已经参杂了“大乐”思想，讲“贪瞋痴三平等”，说“五欲性解脱”，并且吸收更多印度传统瑜伽的理论，以观想代替修行等等。到了公元十世纪以后，金刚乘有了很大的转变，那...
10-07 10:39 tantraleaks 0 1,198 次
—游正光老師—
（连载四）
另外还有一位学者，针对《大日经》的中心主旨，在他的书中提出看法如下：
真言密教总结陀罗尼以来的传统，建立密教的教义体系，规范密法组织体系，事理并重，定慧兼修。其教义概括为三句义：以菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。因句为...
10-07 10:38 tantraleaks 0 700 次
—游正光老師—
（连载三）
又《大日经》传说出自于北印度的勃噜罗国，一共有十万偈，由中天竺阿闍梨撮集为二千五百颂，至少有三位学者认为《大日经》乃是后人集体创作的密续；如以下第一位学者所说：
大约在西元六世纪末、七世纪初（因为，印度曆迄今，仍没有人能弄...
10-07 10:37 tantraleaks 0 1,056 次
—游正光老师—
（连载二）
又密教的起源与形成众说纷纭，学术界尚无定论，但是学者对于密教的起源与形成，大致有以下五种的说法（吠陀说、土著说、道教说、混合说、大乘说）：
一是吠陀说，亦即吠陀教—婆罗门教—印度教起源说，或称为雅利安文化起源说，这种观点认为密...
05-16 09:23 tantraleaks 0 1,060 次
—游正光老师—
自序
末法时代，邪师多如恆河沙，到处误导学人，因此学人若不是在过去无量世已于无量佛所种诸善根，以及过去无量世在正法团体中广植福德，今世不可能遇到真善知识而在其座下修学，乃至能够于佛菩提有所实证。这是告诉大众，如果学人往昔没有培植广大的...
05-15 00:33 tantraleaks 0 1,271 次
《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》的解析
——密宗喇嘛教的依持典籍与佛教实际之背离
（……….前接上文）
第二章《金刚顶经》于谭崔密教的地位和经文脉络之解析
第一节《金刚顶经》于谭崔密教的地位
《金刚顶经》是由来到大唐国土的谭崔密教僧侣不空所翻译的。...
03-23 20:26 ym6066 0 1,282 次
