ÁC MỘNG CỦA KHÔNG HÀNH MẪU

Thật là trùng hợp, cô Lý Xảo San này lại chính là học sinh của Niệm Huyên năm xưa. Khi Đình Vũ nói với Xảo San rằng cô giáo trung học của cô ấy Hoàng Niệm Huyên muốn gặp mặt, thoạt đầu Xảo San rất vui mừng nhận lời gặp, nhưng sau đó lại lắc đầu từ chối luôn. Cô nói cô không còn mặt mũi nào đi gặp cô giáo nữa. Trước hình huống này, Đình Vũ đành phải nghĩ cách thôi.

Một hôm, Đình Vũ hẹn Xảo San đến văn phòng luật sư thảo luận về điều kiện ly hôn, thì Niệm Huyên cũng đột nhiên đến thăm, không hẹn mà gặp Xảo San. Khi Xảo San nhìn thấy Niệm Huyên, liền hét lên một tiếng “Cô ơi!”, rồi ôm lấy Niệm Huyên khóc nức nở.

Niệm Huyên vòng tay ôm nhẹ lấy lưng Xảo San, đợi Xảo San bình tĩnh trở lại, hai cô trò ngồi trong phòng khách riêng, bắt đầu tâm sự về những hồi ức đau khổ của Xảo San.

“Sau khi kết hôn, em đã từ bỏ công việc ban đầu của mình, cùng chồng kinh doanh một công ty đại lý điện máy có quy mô tương đối khá. Chồng em đối xử với em rất tốt, cũng chưa bao giờ hỏi em về mức độ chi tiêu”, Xảo San bắt đầu kể về đời mình.

“Ba năm trước, một đồng nghiệp nói với em rằng, bọn em làm kinh doanh muốn phát tài, thì nhất định phải thụ quán đỉnh Thần Tài của Mật tông Tây Tạng, hoặc tu pháp Thần Tài”.

“Khi ấy, em rất mê tiền, một lòng chỉ muốn kiếm nhiều tiền, vì thế mà tin lời cô ấy, theo cô ấy đi thụ quán đỉnh Hoàng thần tài, rồi còn bỏ ra 10 vạn đồng để thỉnh một bức tượng Hoàng thần tài về thờ cúng”.

“Từ đó về sau, chỉ cần có bất cứ loại quán đỉnh nào của Mật tông Tây Tạng, cô ấy đều mời em cùng đi tham dự”.

“Bởi vì họ nói với em rằng, nếu thực hiện đại cúng dường cho Thượng sư Nhân Ba Thiết (Rinpoche), thì Nhân Ba Thiết sẽ đem số tiền tài đó đi hoằng pháp ở các nơi trên thế giới, công đức này rất lớn”.

“Em nghĩ bụng, tiền cúng dường là để đi hoằng pháp, không phải là để đút vào túi riêng của Nhân Ba Thiết, như thế thì có thể giúp đỡ chúng sinh, cho nên sau mỗi lần quán đỉnh, em đều cúng dường thật lớn”.

“Dần dà, em và vị trụ trì của Trung tâm Thu Trực Nhân Ba Thiết càng ngày càng thân thiết. Các Lạt Ma của Trung tâm cũng đều coi em là đại công đức chủ, đối xử với em đặc biệt lễ nghĩa tôn trọng”.

“Trong thời gian này, họ thường đem các danh mục ra để mời gọi em quyên tiền, hoặc nói để giúp em tu pháp nào đó, tiêu trừ nghiệp chướng của em, để gia đình em được hòa lạc”.

“Em đều dối chồng mình, tận khả năng để đem tiền ra cúng dường”.

“Khi Thu Trực Nhân Ba Thiết đến Đài Loan, em thường mời ông ấy đi khách sạn lớn chiêu đãi tiệc thịt dê, còn gọi rượu vang đỏ loại thượng đẳng”.

“Kỳ thực, lúc ấy em cũng từng có nghi ngờ, vì sao Nhân Ba Thiết và các Lạt Ma đều không ăn chay, ngược lại mỗi bữa đều ăn thịt, hơn nữa còn uống rượu”.

“Các Lạt Ma trả lời rằng: ‘Chúng tôi ăn thịt chúng sinh, chúng sinh sẽ kết duyên với chúng tôi, sau này chúng tôi có thể độ họ thành Phật’”.

“Còn Nhân Ba Thiết thì trả lời rằng: ‘Ngay khi đang ăn thịt chúng sinh, thì tôi đã dùng pháp Thiên Thức để dẫn độ chúng sinh đến tịnh độ Ô Kim rồi’, ‘Khi tôi đang uống rượu, tôi đã biến rượu thành cam lộ rồi, cho nên cái mà chúng tôi uống là cam lộ, không phải là rượu’”.

“Sau này, có một lần, sau khi quán đỉnh xong, trụ trì của Trung tâm Thu Trực Nhân Ba Thiết công khai tuyên bố em là Không Hành Mẫu, từ đó về sau, mọi người đều không còn trực tiếp gọi tên em nữa, mà gọi em là Không Hành Mẫu”.

“Khi đó, em không biết rằng đó chính là sự khởi đầu đại họa của đời em, còn dương dương tự đắc vì mình đã trở thành một vị Không Hành Mẫu”.

“Vào trưa một ngày nọ cách đây ba tháng, em nhận được điện thoại từ Lạt Ma ở Trung tâm gọi đến, nói Nhân Ba Thiết muốn dành cho em một lễ quán đỉnh đặc biệt, mời riêng mình em đến Trung tâm một chuyến”.

“Em không chút nghi ngờ, tự lái xe đi, bởi vì em có chìa khóa của Trung tâm, cho nên tự lái xe vào trong. Vào trong Trung tâm, không thấy các Lạt Ma khác đâu cả, chỉ có mình Nhân Ba Thiết ở trong phòng đang lầm rầm tụng chú”.

“Thu Trực Nhân Ba Thiết nhìn thấy em, đưa mắt bảo em ngồi xuống trước mặt ông ấy”.

“Đợi Nhân Ba Thiết tu pháp xong, ông ấy nói với em rằng, vì em là Không Hành Mẫu chí cao vô thượng, cho nên có tư cách hợp tu đại định hòa hợp với ông ấy, để đạt đến cảnh giới Lạc Không bất nhị”.

“Em xưa nay chưa từng nghe đến đại định hòa hợp là cái gì, Lạc Không bất nhị là cái gì, còn cho rằng Nhân Ba Thiết muốn truyền pháp tu thiền định cho em”.

“Sau đó, Nhân Ba Thiết bảo em cởi bỏ hết quần áo. Lúc ấy, em cảnh giác cảm thấy có gì đó không ổn, bèn quay người muốn ra khỏi cửa phòng, nhưng không biết Nhân Ba Thiết đã chặn ở cửa phòng từ lúc nào, và bắt đầu động chân động tay với em”.

“Em ra sức giãy giụa và kêu cứu, nhưng không có ai đến giúp đỡ. Khi đó, em mới hiểu tại sao Trung tâm không có vị Lạt Ma nào”.

Xảo San kể liền một mạch đến đây, đã khóc nấc không thành tiếng nữa. Niệm Huyên nhìn cô ấy bằng ánh mắt thương xót, lúc đó cũng không biết phải nói gì mới phải. Đợi Xảo San bĩnh tâm lại một chút, lại tiếp tục kể chuyện:

“Đến lúc em quần áo xộc xệch rời khỏi Trung tâm, em không dám về nhà mà lái xe chạy lòng vòng quanh thành phố một cách vô định”.

“Bởi vì Nhân Ba Thiết đã cảnh báo với em rằng, không được đem chuyện này nói với bất kỳ ai, nếu không thần hộ pháp sẽ đến tru sát em”.

“Mãi cho đến lúc con em tan học, em mới xốc lại tinh thần để đi đón con về nhà”.

“Từ hôm đó trở đi, đêm nào em cũng mơ thấy ác mộng, mơ thấy trong màn đen tối có một người nhìn không rõ hình đang đuổi theo em, bất kể em chạy thật lực như thế nào, cũng vẫn không thoát được người đó”.

“Chồng em cũng phát hiện sự bất thường của em, do bị anh ấy hỏi dồn ép buộc, em đành phải nói ra chân tướng sự thật cho anh ấy”.

“Sau khi nói ra sự thật, em có cảm giác như trút được gánh nặng, nhưng cũng là lúc gia đình bắt đầu rạn nứt”.

Niệm Huyên thương xót cho cô học trò của mình phải chịu nỗi tổn thương như vậy, đôi mắt bất giác vằn lên tia máu, trong lòng muốn làm gì đó để giúp Xảo San thoát khỏi giai đoạn đau thương này. Cô nói:

“Hoàn cảnh của em rất đáng được thông cảm, nhưng vì sao chồng em không đi tìm tay Nhân Ba Thiết đó để đòi lại công bằng vậy?”.

Xảo San đáp rằng:

“Hôm sau sau khi anh ấy biết được chân tướng sự việc, đã đến Trung tâm để tìm Thu Trực Nhân Ba Thiết để nói lý, nhưng các Lạt Ma của Trung tâm nói rằng Nhân Ba Thiết đã về Nepal bế quan rồi, trong thời gian ngắn sẽ không đến Đài Loan nữa”.

Niệm Huyên nói:

“Lại là cái chiêu này, bế quan bế kiếc gì? Trốn mất tăm rồi! Kỳ thực, em biết không? Các vụ việc nữ tín đồ Mật tông Tây Tạng bị xâm hại tình dục cũng có lúc thấy đưa tin, đó là những vụ việc bộc phát công khai, còn những vụ bị hại ngầm không tiết lộ như em thì không biết là có bao nhiêu nữa?”.

Biểu lộ kinh ngạc trên khuôn mặt của Xảo San đã cho thấy, cô hoàn toàn không biết gì về chân tướng của các vụ án Lạt Ma xâm hại tình dục…

Ghi chép: Tiểu Chuyết

Bài viết này lấy nguồn từ Blog Độc Hưởng Bôi

http://www.lamatruth.com/fanti/?type=detail&id=1300

Từ khóa: Không Hành Mẫu, Mật tông Tây Tạng, pháp Thần Tài, Thượng sư, Lạt Ma, Nhân Ba Thiết, Lạc Không bất nhị

Bài trước: LỤC TỰ ĐẠI MINH CHÚ LÀ TÀ DÂM CHÚ CỦA YÊU MA QUỶ QUÁI

Bài sau: NHỮNG LỜI TỐ CÁO KHIẾN NGƯỜI TA KHÓ CHẤP NHẬN VỀ NGÔI CHÙA VÙNG LODÈVE

Trang chủ

Lượt xem trang: 84