Phật giáo Tạng truyền thật sự là Giác Nãng Ba, hoằng dương diệu pháp Như Lai Tạng Tha Không Kiến, hoàn toàn phù hợp với giáo nghĩa Phật giáo. Tứ đại giáo phái Hồng, Hoàng, Hoa, Bạch là Phật giáo Tạng truyền giả, tất cả các pháp nghĩa của họ đều không phù hợp với giáo nghĩa Phật giáo, cho nên là tà giáo, tà pháp.
CUỒNG MẬT VÀ CHÂN MẬT
狂密與真密
Cư sĩ Đạo sư Bình Thực
Một hàng thu nhạn, một trận bi ai, sao lại sinh ra chữ sầu thế này?
Tháng lại tháng, năm lại năm, mắt thấy cảnh đoạt hồn cướp xác, lẽ nào bó tay thật ư?
Nâng tay gạt mắt nhòa, gắng sức mau lên! Thề bẻ ngọn cờ ma đảng!
Dựng lại cờ chính pháp, mong sao ngàn năm vẫn còn bay!
- Đạo sư Bình Thực -
Có thầy nói rằng: “Mật tông là một thứ tôn giáo rác rưởi bọc lớp mạ vàng bên ngoài viên kim cương”.
Dưới câu này, Bình Thực còn muốn viết thêm một lời chú thích: “Cái viên kim cương lấp lánh ánh vàng đó lại là do thủy tinh đập vỡ mài thành, không vượt qua nổi sự thử thách”.
- Đạo sư Bình Thực -
CUỒNG MẬT VÀ CHÂN MẬT
MỤC LỤC
TẬP 1
CHƯƠNG 1: KHÁI LƯỢC VỀ MẬT TÔNG
Mục 2: Nguồn gốc của dẫn chứng
Mục 3: Mật tông mà cuốn sách này nói đến là lấy Tây Mật làm chính
Tiết 2: Minh điểm, Mạch khí, Vô thượng Yoga là gốc rễ của pháp tu Mật tông
Mục 1: Minh điểm, Mạch khí, Vô thượng Yoga – Ba pháp này là căn bản của pháp tu Mật tông
Mục 2: Hai tầng bí mật của Mật tông
Tiết 3: Mật tông đến sau ngồi cao?
Tiết 4: Nội dung chủ yếu của Mật kinh và Mật tục
Tiết 5: Giới Tam muội da của Mật tông
Tiết 6: Sinh khởi thứ đệ thành tựu thì mới có thể tu tập song thân pháp
Tiết 7: Mật pháp vu hồi khúc triết ly kỳ
Tiết 8: Tu chứng dâm lạc của song thân pháp là tư tưởng trung tâm của Mật tông
CHƯƠNG 2: QUÁN TƯỞNG VÀ THIÊN YOGA
Tiết 1: Quán tưởng là khởi phần của pháp tu Mật tông
Tiết 2: Thành tựu và mục đích của quán tưởng
Tiết 3: Pháp quán tưởng sau này diễn biến thành pháp tu Khởi phần
Tiết 4: Lược thuyết về pháp quán tưởng
Tiết 5: Quán tưởng trừ chướng và cúng Phật
Tiết 6: Vọng tưởng siêu độ cho người chết của Mật tông
Tiết 7: Pháp quán tưởng cũng có thể thành tựu Lạc Không song vận
Tiết 8: Vọng tưởng về việc hợp nhất với Phật quang để thành Phật
Tiết 9: Đạo tam thân thành Phật
Mục 1: Đạo Pháp thân thành Phật
Mục 2: Đạo Báo thân thành Phật
Mục 3: Đạo Hóa thân thành Phật
Tiết 10: Pháp quán tưởng Minh điểm Trung mạch của Mật tông là pháp tu Tinh Hành Tiên
CHƯƠNG 3: MINH ĐIỂM VÀ MẠCH KHÍ CỦA MẬT TÔNG
Tiết 1: Minh điểm và Mạch khí của Mật tông
Tiết 3: Lược thuật về Bảo Bình Khí
Tiết 4: Tịch chỉ dư quan trong Na Lạc Lục Pháp
Tiết 5: Sự chứng đắc khí công Minh điểm không thể thành tựu xuất thế gian quả
Tiết 6: Minh thể, khí công không thể thành tựu Bát Nhã Ba La Mật Đa
Tiết 7: Việc tu chứng Minh điểm, Mạch khí không thể thành tựu bốn loại Tịnh Độ
Tiết 8: Những người tu luyện Chuyết hỏa định của Mật tông buộc phải ăn thịt
Tiết 9: Tam tam muội mà Mật tông tu chứng
CHƯƠNG 4: CAM LỘ
Tiết 2: Thụ cam lộ kiểu Tĩnh lự
Tiết 3: Vọng tưởng dựa vào Cam lộ để thành tựu Thiền định
Tiết 4: Rượu và tinh dịch là cam lộ của hành giả Mật tông
Tiết 5: Tinh dịch cũng có thể làm cam lộ để cúng dường chính mình
CHƯƠNG 5: TRÌ MINH, THỦ ẤN VÀ MỘNG DU GIÀ
Tiết 1: Dựa vào trì chú để được lợi ích pháp thế gian
Tiết 2: Trì chú không thể khiến cho người ta đạt quả chứng trong Phật pháp
Tiết 3: Trì tụng chú trong kinh điển Mật tông không thể tiêu trừ trọng tội phỉ báng Tam Bảo
CHƯƠNG 6: NHƯ LAI TẠNG KIẾN
Tiết 1: Mật tông luôn coi Ý thức của thường kiến ngoại đạo là Như Lai Tạng
Tiết 2: Phái Cách Lỗ là kẻ phá pháp phủ định Như Lai Tạng
Tiết 3: Hồng Bạch Hoa giáo đều ngộ nhận Ý thức là Như Lai Tạng
Tiết 4: Mật tông vọng nhận Tâm giác tri là Pháp thân
Tiết 5: Tổ sư Mật tông hay coi A Lại Da thức và Như Lai Tạng là hai pháp khác nhau
Tiết 6: Các thày Mật tông nhầm tưởng cảnh giới Ý thức là Như Lai Tạng
Tiết 7: Thượng sư Mật tông đều hiểu nhầm về Pháp thân và Niết Bàn nhân
Tiết 8: Các thày Mật tông đều coi Tâm giác tri trụ ở tất thảy pháp không là Pháp thân
CHƯƠNG 7: TRUNG QUÁN BÁT NHÃ – KIÊM THUẬT ĐẠI THỦ ẤN QUANG MINH CỦA MẬT TÔNG
Tiết 1: Đại thủ ấn Minh quang – Trung quán Bát Nhã của Mật tông
Tiết 2: Bát Nhã kiến của Trung quán phái Tự Tục Mật tông
Tiết 3: Bát Nhã kiến trong Trung quán phái Ứng Thành của Mật tông (nửa trên)
Phụ lục 1: Danh mục sách tham khảo
TẬP 2
CHƯƠNG 7: TRUNG QUÁN BÁT NHÃ – KIÊM THUẬT ĐẠI THỦ ẤN QUANG MINH CỦA MẬT TÔNG
Tiết 3: Bát Nhã kiến trong Trung quán phái Ứng Thành của Mật tông (nửa dưới)
Tiết 4: Bát Nhã kiến của Trung Quán phái Tự Tục
Tiết 5: Các Không tính kiến khác của Mật tông
Tiết 6: Mật tông hiểu lầm về đạo Giải Thoát và đạo Phật Bồ Đề
Tiết 7: “Đại Nhật Kinh” của Mật tông cũng hiểu sai về Không tính Bát Nhã
Tiết 8: Tà kiến của Mật tông dẫn đến pháp nghĩa Phật giáo chia lìa tan vỡ
CHƯƠNG 8: QUÁN ĐỈNH
Tiết 1: Lược thuật về quán đỉnh
Tiết 4 : Tổng bình lý luận quán đỉnh
CHƯƠNG 9: VÔ THƯỢNG YOGA – THỰC TU SONG THÂN PHÁP
Tiết 1: Lược thuật về Vô thượng Yoga (Vô thượng du già)
Tiết 2: Thiền định Phật giáo của Mật tông – pháp tu song thân
Tiết 3: Tu thành Hồng Quang thân nhờ vào Vô thượng Yoga
Tiết 4: Pháp dâm lạc song thân tuyệt đối không phải là pháp nói trong kinh Hoa Nghiêm
Tiết 5: Người tu song thân pháp buộc phải lựa chọn người nữ đủ tướng trước
Tiết 6: Lược thuyết về pháp thực tu Lạc Không song vận
TẬP 3
CHƯƠNG 9: VÔ THƯỢNG DU GIÀ (VÔ THƯỢNG YOGA)
Tiết 7: Lấy âm bổ dương – chiết xuất Minh điểm từ thân người khác giới
Tiết 8: Song thân pháp trái ngược với chính lý “Chân Như lan khắp tất cả pháp hiện hành”
Tiết 9: Trừ lậu, chứng Thiền định, viên mãn Bồ Đề của Mật tông
Tiết 10: Pháp nghĩa và hành môn của Mật tông khiến Phật giáo che mặt xấu hổ
Tiết 11: Phải tẩn xuất song thân pháp của Mật tông ra ngoài Phật giáo
CHƯƠNG 10: PHÁP THIÊN THỨC VÀ PHÁP ĐOẠT XẢ
Tiết 1: Khái thuyết về pháp Thiên thức
Tiết 2: Pháp Thiên thức lâm chung của phái khác
Tiết 3: Pháp đoạt xả của phái Tát Già
Tiết 4: Truyền dạy về giải thoát của Trung Hữu
Tiết 5: Mật tông lấy giả làm thật
CHƯƠNG 11: ĐOẠN HOẶC CHỨNG QUẢ CỦA MẬT TÔNG
Tiết 1: Sự tu hành Mật pháp mãi mãi không thể đoạn hoặc chứng quả
Tiết 2: Tu chứng Bồ Tát Sơ địa của Mật tông
Tiết 3: Hành môn chứng đắc lục địa của Mật tông
Tiết 4: Vọng tưởng về tu chứng quả Báo thân viên mãn
Tiết 5: Vọng tưởng về Ngũ trí của Mật tông
Mục 1: Vọng tưởng về Pháp giới Thể tính trí
Mục 2: Vọng tưởng về Ngũ trí tu từ các tạp hành của Mật tông
Mục 3: Vọng tưởng thành tựu Tứ trí và Pháp giới trí ở Phật địa bằng pháp tà dâm
Tiết 6: Chứng lượng vô ngã bằng ức tưởng của Mật tông
Tiết 7: Đạo Mật tông cầu pháp ngoài tâm
Tiết 8: Sự hiểu lầm của Mật tông về Vô phân biệt trí
Tiết 9: Cụ sinh trí do vọng tưởng bày đặt ra
Tiết 10: Tu chứng Phật quả và điều kiện tu học trong Mật tông
CHƯƠNG 12: THẦN THÔNG – CHỨNG LƯỢNG THẦN THÔNG THỔI PHỒNG KHÔNG THẬT CỦA MẬT GIÁO
Tiết 1: Hành môn thần thông đầy vọng tưởng
Tiết 2: Vọng tưởng về Lậu tận thông
Tiết 3: Vọng tưởng về Thần túc thông
Tiết 4: Vọng tưởng lấy Minh điểm để khởi phát thần thông ngoại giới
CHƯƠNG 13: TỨC TĂNG HOÀI TRU
Tiết 1: Giới thiệu vắn tắt về tức tăng hoài tru
Tiết 3: Sau khi hành pháp Tru thì phải thí đồ ăn bẩn cho quỷ thần
Tiết 4: Những điều cần chú ý khi lập đàn trước khi tu bốn pháp này
Tiết 6: Bản chất của Kim Cương bộ chủ bị điều khiển trong pháp Tru
TẬP 4
CHƯƠNG 14: CÁC TÀ KIẾN KHÁC – TỰ Ý GIẢI THÍCH CÁC DANH TƯỚNG TU CHỨNG CỦA PHẬT PHÁP
Tiết 1: Hiểu sai của Mật tông về Tứ gia hành
Tiết 2: Gia hành bất cộng của Mật tông
Tiết 3: Pháp tu tập tích lũy tư lương hoang đường của Mật tông
Tiết 4: Sự hiểu lầm của Mật tông đối với pháp duyên khởi
Tiết 5: Pháp vô lậu tà trái hoang đường của Mật tông
Tiết 6: Hiểu sai về Tứ duyên của Mật tông
Tiết 7: Lậu tận thông do Mật tông tự phát minh ra
Tiết 8: Tứ quả Ngũ quả mà Mật tông chứng đắc
Tiết 9: Ngũ Như Lai do Mật tông tự mình phát minh
Tiết 10: Tứ niệm trú và Tứ chính đoạn do Mật tông tự lập ra
Tiết 11: Giới Tam muội da do Mật tông tự bày đặt ra
Tiết 12: Mật tông phát minh riêng ra Thực tướng Bồ Đề tâm
Tiết 13: Ngũ pháp thân của Mật tông – vọng tưởng chuyển thức thành trí
Tiết 14: Thứ tự tu đạo do Mật tông tự bày đặt ra
Tiết 15: Vọng tưởng về pháp giao hoán tự tha của Mật tông
Tiết 16: Vọng tưởng về pháp quán tưởng trừ tội của Mật tông
Tiết 17: Mật tông lấy sự thần dị của thế gian pháp làm thánh quả để chứng đắc
Tiết 18: Tà kiến tứ đại tương dung của Mật tông
Tiết 19: Vọng tưởng tiêu trừ nhân quả của Mật tông
Tiết 20: Mật tông nhận lầm Minh quang là Pháp thân Phật
Tiết 21: Mật tông lấy vật cực ô uế làm diệu phẩm vô thượng
Tiết 22: Mật tông lấy giả làm thật
Tiết 23: Mật tông với vọng tưởng quái đản mượn xác kéo dài tuổi thọ
Tiết 24: Ngũ Phật do Mật tông hư vọng bày đặt ra
Tiết 25: Vọng tưởng về việc tụng kinh là có thể thành Phật
Tiết 26: Vọng tưởng lấy Chuyết hỏa tiêu trừ nghiệp chướng của Mật tông
Tiết 27: Tam thân Pháp Báo Hóa đầy hư vọng tưởng của Mật tông
Tiết 28: Vọng tưởng của Mật tông về quả báo thế gian pháp
Tiết 29: Mật tông có đủ ô uế và tà dâm
Tiết 30: Vọng tưởng về giải thoát của Mật tông
Tiết 31: Vọng tưởng về Trung hữu của Mật tông
Tiết 32: Vọng tưởng về Yoga vô tử của Mật tông
Tiết 33: Mật tông lấy bề ngoài làm thật
Tiết 34: Mật tông hiểu sai về tâm nghĩa
Tiết 35: Mật tông lấy quỷ thần làm chính
Tiết 36: Bản chất pháp sám hối Kim Cương thừa và Bách tự minh của Mật tông
Tiết 37: Vọng tưởng của Minh Không Đại thủ ấn tức thân thành Phật
Tiết 38: Vọng tưởng phát Bồ Đề tâm của Mật tông
Tiết 39: Mật tông nhận lầm thiền định là Bát Nhã
Tiết 40: Mật tông hiểu sai về Niết Bàn vô dư
CHƯƠNG 15: THỦ ĐOẠN TUYÊN TRUYỀN TÀ PHÁP CỦA MẬT TÔNG
Tiết 1: Lấy thượng sư làm nòng cốt để quảng truyền Mật pháp
Tiết 2: Cuồng ngôn nói đời sau đầu thai làm người Tây
Tiết 3: Tùy tiện giải thích chứng lượng Phật pháp để hoằng truyền Mật tông
Tiết 4: Sáng tạo ra danh tướng chứng lượng mới để chụp mũ lên trên Hiển giáo
Tiết 5: Ức Hiển sùng Mật để thay thế Hiển giáo
Tiết 6: Tôn cao chứng lượng của tổ sư Mật tông
Tiết 7: Tự cao bằng sự truyền thừa hư vọng
Tiết 8: Thủ đoạn hoằng truyền Mật tông lấy tùy tiện làm phương tiện
Tiết 9: Vọng thuyết thiên thức và trì chú có thể diệt trừ tất cả tội lỗi để rộng mời người học
Tiết 10: Coi dâm lạc là vô tội để lôi kéo người vào Mật tông
Tiết 11: Vọng thuyết phân thân quay lại để khuếch đại số lượng Phật sống
Tiết 12: Nói dối thượng sư Mật tông là Bồ Tát trong kinh Hiển giáo thừa nguyện quay lại
Tiết 13: Không cấm ăn thịt và tham dâm để chiêu mời rộng rãi
Tiết 14: Sáng tạo ra giáo chủ Mật giáo và đặt lên trên Hiển giáo
Tiết 15: Bằng thủ đoạn phá thiên ma khiến người ta ngộ nhận Mật tông không phải ma
CHƯƠNG 16: CUỒNG MẬT VÀ CHÂN MẬT
Tiết 1: Khái lược về cuồng Mật
Mục 1: Bí mật tam nghiệp của cuồng Mật
Mục 2: Quang minh song vận của Quang minh Đại thủ ấn
Mục 3: Lạc Không song vận của Sự nghiệp Thủ ấn (pháp tu song thân)
Tiết 2: Cuồng Mật trong hiện thực
Tiết 3: Chân Mật – Sự Mật và Lý Mật
Tiết 4: Mật tông tuyệt đối không phải là Phật giáo
CHƯƠNG 17: TỔNG KẾT
Tiết 1: Nghĩa lý Kim Cương thừa của Mật tông
Tiết 2: Mật tông không lìa phạm trù Ý thức
Tiết 3: Nguyên nhân Mật giáo hưng và Phật giáo vong
Tiết 4: Mật tông tôn sùng thượng sư vượt xa Phật, nên không phải là Phật giáo
Tiết 5: Bản chất của Mật tông là Lạt Ma giáo
Tiết 6: Mật tông là kẻ thoán ngôi chính thống của Phật giáo
Tiết 7: Sự phán luận đối với pháp nghĩa của Mật tông